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Le musée de Cluny rassemble des oeuvres médiévales provenant d'Ile de France mais également du reste de la France.

Fondation royale et nécropole mérovingienne, l'abbatiale est reconstruite dans le premier tiers du XIe siècle. C'était une des constructions les plus ambitieuses de l'époque, favorisé par le patronage du roi Robert le Pieux. Les chapiteaux présentés ici proviennent de la nef reconstruite dans les années 1020-1030 et remplacés lors de la restauration de 1820. Ils ont vraisemblablement été sculptés par trois scupteurs différents, un spécialiste des palmettes, un des sujets historiés et le troisième des usjets eucharistiques.

Ile de France : Chevet de l'abbatiale Ste Geneviève de Paris (vers 1135-1140)

Ile de France : La priorale de St Martin des Champs dépendait de l'abbaye de Cluny. Son chevet a été édifié vers 1130, juste avant celui de St Denis et a puisé son inspiration dans le décor sculpté à la cathédrale de Chartres peu avant.

Ile de France : L'abbatiale de st Denis a été reconstruite en partie par l'abbé Suger en style gothique. Il subsistait cependant la façade occidentale en style transition avec ses portails à statues colonnes et ses fines colonnes sculptées. Les colonnettes, déposées sous la Révolution, ont été coupées pour être réutilisées dans les années 1820 comme montants de grilles basses dans l'aménagement intérieur. Les statues colonnes dont on conserve des têtes avaient été retiré des portails dès 1771. Les vitraux ont été montés dans les années 1140, ils sont parmi les plus anciens conservés en France. Le cloître de l'abbaye, construit également par Suger dans les années 1145 et fut détruit au XVIIIe siècle.

Sa nef fut édifiée vers 1100 et était suplombée par quatre grands chapiteaux consacrés au temps cosmique et humain. Le chevet fut édifié une trentaine d'année plus tard. L'église a été détruite en 1807.


Chapiteau de la nef représentant les signes du zodiaque : gémeaux, bélier et taureau.	Chapiteau de la nef représentant les signes du zodiaque : bélier et taureau.	Chapiteau de la nef représentant les signes du zodiaque : sagittaire et scorpion


Chapiteau de la nef représentant les signes du zodiaque : verseau entouré de deux monstres.	Chapiteau de la nef : Samson et le lion, Bélier, Ivresse de Noé (?)	Chapiteau de la nef : Samson et le lion, Bélier dans des rinceaux.

Auvergne


Christ en croix provenant de la collégiale d'Herment ( 2e moitié du XIIe siècle)	Détail du buste du Christ précédent.	Détail du périzonium du Christ précédent.


Christ en Croix provenant de la commanderie des Hospitaliers du Puy (2e moitié du XIIe siècle)	Détail du buste du Christ précédent.	Vierge à l'enfant provenant de Clermont Ferrand (fin XIIe siècle).

Pyrénées


Autel provenant de l'abbaye de Bonnefont en Comminges, trouvé à l'emplacement du couvent des augustins de Montréjeau.		Face principale du devant d'Autel : Chrisme et bandeau de grecques.

Forez : Le réfectoire de l'abbaye de Charlieu (Loire), fondée en 879 par le roi Boson de Bourgogne, était orné d'une fresque monumentale présentant la Vierge et les apôtres, accompagnés de prophètes et de saints uqi entouraient un Christ monumental. La frise incomplète provient du réfectoire détruit en 1844.


Détail de la fresque déposée : le roi Boson offrant l'abbaye à St Fortunat ou St Etienne.		Détail de la fresque déposée : Apôtres.

Limousin : l'abbaye de Grandmont, détruite en 1790, a laissé des reliquaires dans de nombreuses églises du limousin tels cet ange reliquaire autrefois conservé à St Sulpice les Feuilles.


Ensemble de l'ange reliquaire de St Sulpice les Feuilles.	Détail de l'ange.	Détail de l'ange.

Berry : l'église de Ségry conservait le reliquaire de Ste Fauste, en émaux limousin du XIIIe siècle, provenant de l'abbaye de la Prée où furent amenées les reliques de Ste Fauste en 1247, pour les mettre à l'abri des Anglais qui avaient envahi l'Aquitaine.


Ensemble de la Châsse de Ste Fauste (XIIIe siècle)	Détail du toit : Christ en Gloire entouré du tétramorphe.	Centre de la face principale de la châsse de Ste Fauste : Crucifixion.

Champagne : Les travaux exécutés en 1820 à l'abbaye de Clairvaux lors de la construction de la grande tisseranderie ont mis au jour la tombe de Guillaume de Joinville, archevêque de Reims mort en 1226. Elle contenait notamment un crosseron en cuivre ciselé et doré, daté de la fin du XIIe ou du début du XIIIe siècle, présentant trois dragons combattant (?) l'Agneau Pascal plcé en son centre.


Crosseron de l'abbaye de Clairvaux	Détail du crosseron : trois dragons s'entredévorant et combattant (?) l'Agneau Pascal placé au centre.	Détail de la douille du crosseron : gravures de V imbriqués et cabochons de verre coloré.

Rouergue : Le trésor de l'abbaye Ste Foy de Conques est un des plus importants de France. Il contient un nombre important de pièces romanes tels le A dit de Charlemagne. La légende dit que Charlemange fit don d'un alphabet à 24 abbayes qu'il protégeait, sa préférée (Conques) ayant la première des lettres. En réalité, le reliquaire date de l'abbatiat de Bégon III, une inscription sur la trnache le prouve. Il a donc été façonné entre 1087 et 1107 pour placer des reliques dans le cristal de roche placé à son sommet, qui faisait office de loupe. Le socle a été remanié à une date inconnue, les décors végétaux ayant été prélevé sur d'atres reliquaires vraisemblablement ruinés.


Ensemble du A de Charlemagne (fin XIe-début XIIe siècle).	Partie basse du A dit de Charlemagne.	Détail du A de Charlemagne : Ange thuriféraire.


Ensemble des chapiteaux déposés provenant de la nef de l'abbatiale de St Denis.	Chapiteau déposé : Christ en Majesté dans une mandorle tenant l'orbe terrestre (?)	Chapiteau déposé : Daniel dans la fosse aux Lions.


Chapiteau déposé : Samson et le lion.	Chapiteau déposé : Scène eucharistique.	Chapiteau déposé : palmettes


	Tau de bâton pastoral dit de l'abbé Morard (avant 1014)


Chapiteau à feuillage de l'ancien chevet de l'abbatiale Ste Geneviève	Chapiteau présentant des oiseaux dans des rinceaux.	Chapiteau présentant un lion crachant des rinceaux.


Chapiteaux déposés du chevet : palmettes et rinceaux.	Chapiteau du chevet : palmettes et rinceaux.	Chapiteau du chevet : palmettes et rinceaux.


Tête d'une statue colonne de l'ébrasement gauche du portail Sud de la façade (1135-1140) : Moïse	Tête d'une statue colonne de l'ébrasement droit du portail Sud de la façade (1135-1140) : Prophète.	Colonnettes provenant des piedroits des portails Nord et Sud de la façade occidentale (1135-1140).


Colonnette provennant de l'ébrasement intérieur du portail Nord de la façade occidentale.	Détail de la colonnette précédente : ruban orné de fleur ouverte bordées de dents de scie.	Colonnette provenant de l'ébrasement gauche du portail Sud de la façade : succession de personnages nus et d'oiseaux.


Colonnette provenant de l'ébrasement gauche du portail Nord de la façade : Couples d'oiseaux et de griffons.	Détail de la colonnette précédente : couple de griffons.	Colonnette provenant de l'ébrasement extérieur du portail Sud de la façade : personnages et oiseaux dans des rinceaux.


Chapiteaux de l'ancien cloître (vers 1145) : Griffon et chimère posant leur patte sur une tête, sirènes oiseaux affrontées.	Chapiteau de l'ancien cloître (vers 1145) : basilics opposés séparés par un bouquet de palmettes.	Fragment de vitrail de la vie de St Benoît (1140-1144) : deux moines assisent à la montée au ciel de St Benoît.